Recién se ha publicado en la Revista CALIDAD EN LA EDUCACIÓN, No. 28, primer semestre de 2008, el ensayo "Los dilemas del profesorado en la educación superior mexicana", cuya autoría es de Jesús Francisco Galaz, Laura E. Padilla, Manuel Gil y Juan José Sevilla.
RESUMEN
El presente artículo se refiere a las tensiones que experimentan los académicos mexicanos como consecuencia de los desafíos que enfrenta la educación superior en México: aumentar la cobertura, lograr la pertinencia económica de los programas educativos, fortalecer las funciones de investigación y hacer más eficiente y transparente la gestión en las instituciones.
Lo anterior ha derivado en expectativas de que realicen, de manera “equilibrada”, funciones de docencia, investigación, vinculación y gestión, ejerciendo una presión desmedida sobre ellos y propiciando el rendimiento mínimo requerido en cada uno de los ámbitos, a fin de cumplir con los requisitos que diversos programas demandan para otorgarles remuneraciones adicionales al sueldo ordinario.
Palabras clave: profesión académica, educación superior, México, trabajo académico
Texto completo puede ser consultado en:
http://www.cse.cl/public/Secciones/seccionpublicaciones/
domingo, 3 de agosto de 2008
Vacaciones in the city/III
Uno de los encuentros ambarinos, ahora en vacaciones, ocurrió en el Bar de Los Magos, sito en Guerrero y Gastón Madrid. Ahí habíamos quedado de vernos Enrique Rivera y yo, en una de esas tardes calurosas, el pretexto de la cita era un poco para conocer el lugar que ampliamente nos había recomendado nuestro amigo "pájaro", y otro poco para comentar los próximos eventos académicos (congresos, encuentros, talleres,etc.) que se avecinan para el semestre que inicia en agosto 18.
Excelente cerveza, "Indio" bien helada servida en tarros congelados. Para calmar el hambre, una suculenta y exquisita "gallina pinta". El ambiente tranquilo, no más de 10 parroquianos en la barra y en las mesas. Así corrió rápido el tiempo, algo así como 2 horas entre ideas y planes, críticas y discursos, tarros y más tarros, no sin antes de irnos, hacer la promesa de que ahora al regreso de vacaciones, obliga otra parada, convocada para hacer un balance de las vacaciones, y comentar los sucesos académicos y políticos que vienen para la Unison en los próximos meses.
Excelente cerveza, "Indio" bien helada servida en tarros congelados. Para calmar el hambre, una suculenta y exquisita "gallina pinta". El ambiente tranquilo, no más de 10 parroquianos en la barra y en las mesas. Así corrió rápido el tiempo, algo así como 2 horas entre ideas y planes, críticas y discursos, tarros y más tarros, no sin antes de irnos, hacer la promesa de que ahora al regreso de vacaciones, obliga otra parada, convocada para hacer un balance de las vacaciones, y comentar los sucesos académicos y políticos que vienen para la Unison en los próximos meses.
Malos resultados en exámenes de ingreso al nivel superior, reflejo del deficiente sistema educativo

Por: Isaac Torres Cruz
La Crónica de Hoy/Domingo 3 de Agosto de 2008
Muchos aspirantes al nivel superior ven vedada su oportunidad de ingresar a alguna universidad pública, debido a las carencias en su formación básica y preparatoria, lo que evidencia no al estudiante como tal, sino al deficiente sistema educativo del país, señaló el especialista en educación, Manuel Gil Antón.
“El Estado ha apostado en los últimos años por el mejoramiento de la educación básica, sin embargo, los resultados aún no son evidentes puesto que los cambios estructurales en materia educativa son muy lentos. Quizá un buen trabajo en esta administración resulte en mejoramientos sustanciales dentro de cinco o 10 años”, apuntó el académico de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM).
Dijo que a pesar de las buenas voluntades, es aún escéptico de cambios evidentes en el sistema educativo mexicano, debido a que los organismos encargados de éste defenderán sus intereses y mostrarán más importancia por ser noticia.
Abundó que a pesar de que el SNTE ponga a concurso las plazas de los docentes del nivel básico, se debe mirar con reticencia que en algunos estados no adopten estas medidas.
Gil Antón puntualizó que en cuanto al tema de la educación media superior, sólo se puede resumir como “urgencia educativa”.
EXAMEN. “La instrumentación de un examen para profesores del nivel básico no será la única vía para alcanzar la educación de calidad que exige la población, pero sí tiene el firme propósito de garantizar que se contratará sólo a los mejores maestros; y, en la medida en que se apoyen estas acciones, se podrá perfeccionar y avanzar a la educación de calidad a la que todos aspiramos”, señalaron integrantes de la Comisión Rectora de Alianza por la Calidad de la Educación, posterior al anuncio del concurso docente.
Por su parte, la SEP dijo que el país ha iniciado su proceso de transición con miras a mejorar la calidad pedagógica nacional, por lo que pidieron opiniones y críticas, pero también soluciones y participación.
SOS a Fox, fracaso de Calderón

Jorge Zepeda Patterson
El Universal/03 de agosto de 2008
Traer al Og Mandino de la política mexicana es una medida desesperada, arriesgada
Nada exhibe mejor las dificultades políticas por las que transita Felipe Calderón que su decisión de echarse en brazos de Vicente Fox y del grupo Guanajuato.
El ex presidente acaba de ser designado el personaje clave del panismo para la recuperación de electorado de cara a las elecciones de 2009; y Germán Martínez, líder del PAN, ha presentado la guanajuatización del resto del país como la panacea para el resto de los mexicanos. Un giro de 180 grados en la estrategia de los calderonistas.
Hace apenas seis meses, el grupo compacto de Los Pinos intentaba quitarle foros y micrófonos a Fox, a Marta Sahagún y a Manuel Espino; y hacían lo imposible para desmarcar al PAN de todo lo que oliera al Yunque y sus proximidades. Ahora han reconocido que los necesitan y les han dado, de nuevo, la plataforma para expresarse. El gobernador de Guanajuato, Juan Manual Oliva, representante de la ultraderecha y considerado como impresentable en círculos panistas moderados, hoy es la estrella del firmamento azul.
Es una decisión que debió costarle insomnios y pesares al presidente Calderón, y a tragar una fuerte dosis de orgullo. Y es que el PAN está entrando en zona de desesperación.
Una encuesta tras otra revela que el PAN será barrido por el PRI en las elecciones para la renovación del Congreso en 2009, lo cual reducirá aún más los márgenes de operación de Los Pinos. El problema para el blanquiazul es que en 2009 se trata de una elección en cada uno de los 300 distritos y en ese terreno se presume que el PRI podría ganar en casi 200 de ellos (no olvidar que aún gobierna en 60% de las entidades federativas).
La elección presidencial de 2012, aunque lejana, pinta aún peor. Frente a los poderosos candidatos del PRI (Peña Nieto y Manlio Fabio Beltrones) y del PRD (Marcelo Ebrard y López Obrador), el PAN no sólo carece de opciones atractivas, ni siquiera se ve de dónde los pueda extraer: una rápida revisión del gabinete o de los gobernadores lo confirma.
El SOS que invoca a Fox es una estrategia para ganar tiempo. El panismo calderonista carece del carisma o el liderazgo para sortear con éxito los malos tiempos que se avecinan. Las elecciones coincidirán con un entorno flagelante para la economía popular: bajos niveles de empleo, encarecimiento de la canasta básica. Ni la rijosidad intolerante de Germán Martínez, ni el estilo palacio de Camilo Mouriño resultan empáticos al grueso de la población. Y la media docena de discursos, tranquilizantes a veces, envalentonados en otras, que Calderón pronuncia cada semana, hace tiempo que dejaron de surtir efecto o llamar la atención. Traer al Og Mandino de la política mexicana es una medida desesperada, arriesgada. Alejarlo de los reflectores llevó tiempo, deshacerse de Espino generó costos internos. La incorporación al CEN del PAN de “emisarios del pasado” es una derrota presidencial.
El PAN está obligado a trabajar en tres frentes de manera simultánea. Uno, asegurar un mínimo de liderazgo frente a la inestabilidad que se avecina, producto de los malos tiempos. Dos, preparar el terreno para minimizar las pérdidas en la elección de 2009. Tres, producir un par de precandidatos atractivos para la Presidencia dentro de los próximos dos años. El regreso del foxismo impondrá un precio en cada uno de esos frentes. Lo veremos en las listas de precandidatos al Congreso (¿Marta, por ejemplo?).
En la resurrección del “carisma”
Carlos Monsiváis
El Universal/03 de agosto de 2008
Los medios tienen que pensar en su cliente, en el que paga. Es al que tienen que atender y es al que tienen que servir
Epígrafe para entrar en materia (o salir de ella)
(Al justificar el haber pronunciado en España
el nombre de José Luis Borgues)
Yo les pregunto a los que escriben o a los que comentan,
¿jamás han metido una pata en su vida, jamás han tenido un lapsus bilingüe?
Presidente Vicente Fox, en la entrevista con Pedro Ferriz de Con, 7 de noviembre de 2001. Las citas de este artículo provienen de los servicios de la Presidencia de la República, página ‘web’).
El Partido Acción Nacional intenta, sabemos que en vano, sabemos que lo hace por amor a las exhumaciones políticas perdidas, recuperar el prestigio de Vicente Fox, el que hubiese tenido.
Lo necesitan, como bien expresó el dirigente histórico del PAN, Germán Martínez, para guanajuatizar el país, tarea urgente sí la hay, y tan entendible que nadie duda de qué se trata aunque los panistas no logren acercarse a la sombra de una definición. Guanajuatizar el país. ¿Qué periodista serio negaría su apoyo a esta causa? Todos, serios o frívolos, hemos tenido lapsus bilingües (este sic va por mi cuenta), y todos hemos tratado de disculparnos colocándole un gentilicio a la realidad. Por eso, para avalar el regreso teórico, dialéctico, intelectual y analítico de don Vicente Fox, cito con el agregado de algunas dudas. Estoy convencido: el carisma siempre ha estado, la brillantez verbal también, la lucidez conceptual ni se diga. Recuerden con envidia al Mago de la Palabra.
Lo que dijo VFQ antes
de que le dijeran que sí,
en efecto, lo había dicho
3 de noviembre de 2001. En su programa Fox en vivo. Fox contigo, el presidente pone en su sitio a los medios informativos, en especial los impresos: “Distorsionan la noticia, calumnian, engañan y mienten… Ya dejé de leer una buena cantidad de periódicos, porque francamente me amargaban un poco el día”…
No es insólito, ni mucho menos, que un presidente, o cualquier persona, se atenga al “se dice el pecado, pero no el pecador”. El problema es la descripción del pecado. Según el resucitable, don Vicente, el que lanzan ahora para ganar en 2009, el periodismo de México estaba resentido y explicó a Ferriz el porqué: “Nunca (los medios) habían gozado de la libertad tan absoluta, tan total que se tiene ahora, ni estaban inmersos en un proceso de transición democrática, también los medios tendrán que encontrar su nuevo equilibrio, empezando por lo monetario, porque ahora ya no le damos a ningún periódico ni a ningún escritor ni a ninguna pluma las gratificaciones o los dineros para que hablaran bien del gobierno”. Luego de exhibir al sol sus trapitos, el presidente le fija a los medios su deber. Ferriz le señala: “Van a quebrar algunos periódicos” (se le olvidó mencionar algunas estaciones de radio) y Fox se da vuelo: “… pues es ahí donde me refiero que tienen que ajustarse, tienen que pensar en su cliente, en el que paga por comprar ese periódico y es el que tienen que atender y es al que tienen que servir”.
Ya no hay lectores sino clientes. Ese mensaje fue parte de su carisma, que informativamente no incluyó el modo en que, por ejemplo, Carlos Salinas y Ernesto Zedillo, repartían gratificaciones y lo que pensaban obtener con ello, o la manera en que el gobierno actual recompensa a los medios electrónicos. Pero carisma de Fox a mares, y eso no inhibía en gran parte de los medios el júbilo que representaba su mera presencia.
El Universal/03 de agosto de 2008
Los medios tienen que pensar en su cliente, en el que paga. Es al que tienen que atender y es al que tienen que servir
Epígrafe para entrar en materia (o salir de ella)
(Al justificar el haber pronunciado en España
el nombre de José Luis Borgues)
Yo les pregunto a los que escriben o a los que comentan,
¿jamás han metido una pata en su vida, jamás han tenido un lapsus bilingüe?
Presidente Vicente Fox, en la entrevista con Pedro Ferriz de Con, 7 de noviembre de 2001. Las citas de este artículo provienen de los servicios de la Presidencia de la República, página ‘web’).
El Partido Acción Nacional intenta, sabemos que en vano, sabemos que lo hace por amor a las exhumaciones políticas perdidas, recuperar el prestigio de Vicente Fox, el que hubiese tenido.
Lo necesitan, como bien expresó el dirigente histórico del PAN, Germán Martínez, para guanajuatizar el país, tarea urgente sí la hay, y tan entendible que nadie duda de qué se trata aunque los panistas no logren acercarse a la sombra de una definición. Guanajuatizar el país. ¿Qué periodista serio negaría su apoyo a esta causa? Todos, serios o frívolos, hemos tenido lapsus bilingües (este sic va por mi cuenta), y todos hemos tratado de disculparnos colocándole un gentilicio a la realidad. Por eso, para avalar el regreso teórico, dialéctico, intelectual y analítico de don Vicente Fox, cito con el agregado de algunas dudas. Estoy convencido: el carisma siempre ha estado, la brillantez verbal también, la lucidez conceptual ni se diga. Recuerden con envidia al Mago de la Palabra.
Lo que dijo VFQ antes
de que le dijeran que sí,
en efecto, lo había dicho
3 de noviembre de 2001. En su programa Fox en vivo. Fox contigo, el presidente pone en su sitio a los medios informativos, en especial los impresos: “Distorsionan la noticia, calumnian, engañan y mienten… Ya dejé de leer una buena cantidad de periódicos, porque francamente me amargaban un poco el día”…
No es insólito, ni mucho menos, que un presidente, o cualquier persona, se atenga al “se dice el pecado, pero no el pecador”. El problema es la descripción del pecado. Según el resucitable, don Vicente, el que lanzan ahora para ganar en 2009, el periodismo de México estaba resentido y explicó a Ferriz el porqué: “Nunca (los medios) habían gozado de la libertad tan absoluta, tan total que se tiene ahora, ni estaban inmersos en un proceso de transición democrática, también los medios tendrán que encontrar su nuevo equilibrio, empezando por lo monetario, porque ahora ya no le damos a ningún periódico ni a ningún escritor ni a ninguna pluma las gratificaciones o los dineros para que hablaran bien del gobierno”. Luego de exhibir al sol sus trapitos, el presidente le fija a los medios su deber. Ferriz le señala: “Van a quebrar algunos periódicos” (se le olvidó mencionar algunas estaciones de radio) y Fox se da vuelo: “… pues es ahí donde me refiero que tienen que ajustarse, tienen que pensar en su cliente, en el que paga por comprar ese periódico y es el que tienen que atender y es al que tienen que servir”.
Ya no hay lectores sino clientes. Ese mensaje fue parte de su carisma, que informativamente no incluyó el modo en que, por ejemplo, Carlos Salinas y Ernesto Zedillo, repartían gratificaciones y lo que pensaban obtener con ello, o la manera en que el gobierno actual recompensa a los medios electrónicos. Pero carisma de Fox a mares, y eso no inhibía en gran parte de los medios el júbilo que representaba su mera presencia.
El largo camino de las mujeres por sus derechos
Por María Elena Carrera
Recientemente fui invitada a dar un taller sobre los derechos civiles y políticos de las mujeres; en cumplimiento a este compromiso asumido con mucho gusto para una organización ejemplar en el sur del Estado, viajé a Navojoa para encontrarme con Las Cobanaras quienes desde hace ya 15 años han trabajado incansablemente por el desarrollo de sus comunidades en la región indígena mayo.
Entre mujeres que van de los 30 a más de 50 años de edad, indígenas mayo y con formación mayoritariamente de secundaria me puse al frente de un grupo entusiasta y atento para hablar de nuestros derechos humanos; entre el público se encontraban varios de las hijas de estas amigas que son además de promotoras de salud en sus comunidades, las impulsoras de varias cooperativas de producción y servicios debido a su capacidad de organización y pago. Cobanaras significa gobernadoras en el idioma mayo, y créanme al conocerlas se entiende el porqué de ese nombre y sus convicciones.
La base de los derechos civiles y políticos tienen como marco de referencia dentro de los instrumentos internacionales de los derechos humanos, la Declaración de los Derechos y Deberes del Hombre documento que fue firmado por nuestro país en mayo de 1948; en éste se sientan las bases para entender cuáles son nuestros derechos pero también las obligaciones que debemos atender para ser libres e iguales como son por supuesto, el voto, descripción que quedó consignada en el artículo XXXII, la necesaria obediencia a la Ley que se lee en el artículo XXXIII y el pago de impuestos que quedó plasmada en el artículo XXXVI. En este texto lo que llama la atención es que todavía se hablaba del “hombre” en su término genérico para referirse también a las mujeres, lo que no dejaba de ser contradictorio pues parte de un principio fundamental como es la igualdad del ser humano cuando éste nace.
En consecuencia meses después, diciembre de 1948 un nuevo instrumento jurídico internacional vería la luz la Declaración Universal de los Derechos Humanos en cuyo artículo 1 establece que todo SER HUMANO nace libre e igual ante a Ley y en su artículo 21 se sientan las bases de lo que será propiamente los derechos civiles y políticos al precisar que todo SER HUMANO tiene el derecho a participar en el gobierno de su país directa ó por medio de sus representantes; de acceder en condiciones de igualdad a la función pública de su país y la de entender que la voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público.
A partir del señalamiento especial de la condición de MUJER, la jurisprudencia empezó a caminar y fue en 1967 cuando se analiza y discute la Declaración Sobre la Eliminación de la Discriminación a la Mujer. En la exposición de motivos se declaraba que: Convencida de que la máxima participación de las mujeres como de los hombres en TODOS LOS CAMPOS es indispensable para el desarrollo total de un país, el bienestar del mundo y la causa de la paz…era indispensable que los gobiernos adoptaran todas las medidas necesarias para proteger a las mujeres de la discriminación y darle el lugar que ocupa en la sociedad para
a) votar y ser votada,
b) votar en referéndums y
c) el derecho a ocupar cargos públicos y a ejercer todas las funciones públicas.
Todo iba bien en el papel, pero la discriminación no es un asunto sólo jurídico es sobre todo un asunto de cultura, de vida cotidiana; así lo volvimos a reconocer en el Taller las Cobanaras y yo. Sólo bastaron algunos ejemplos, cuántas presidentas municipales hay en los 72 municipios del Estado de Sonora , Cuántas mujeres en la Delegaciones Federales, y en la Administración Pública estatal ocupando cargos de Secretarias ó Direcciones Generales; y en el Congreso…y en…la verdad está allí en esos datos.
Luego platicaríamos de la Convención Interamericana sobre Concesión de los Derechos Civiles de la Mujer y la Convención Interamericana sobre concesión de los Derechos Políticos a la Mujer, y explicaría una y otra vez que hasta el momento sólo son buenos deseos. Una letra que todavía no tiene respuesta ni en las casas, ni en la calle y mucho menos donde está el PODER.
Sin duda alguna es importante que las mujeres nos capacitemos, que nos reunamos a hablar de “nuestras cosas” de hecho, para hacerlo, ellas tuvieron que redoblar esfuerzos en sus casas dejando todo listo para que ese día no se les complicaran las cosas al marido y a los hijos. Me decían “a veces para venir y tomar estos cursos trabajo el doble ó el triple” “ayer, me comentaba otra, yo que además de atender mi casa vendo pan, duré casi diez horas sin poder sentarme”.
Entre silencios atentos y sus participaciones corrían inquietos los hijos y dormitaba uno que otro bebé…porque no hay con quien dejarlos. Y me decía Paty Alonso, varios de nuestros hijos que ahora son adolescentes crecieron entre las Cobanaras y ahora poco a poco se suman a las tareas de desarrollo en sus comunidades, eso pensé entre mi es cultura.
Cobaranas…gobernando su futuro.
María Elena Carrera Lugo
Mujeres y Punto, Sonora
Recientemente fui invitada a dar un taller sobre los derechos civiles y políticos de las mujeres; en cumplimiento a este compromiso asumido con mucho gusto para una organización ejemplar en el sur del Estado, viajé a Navojoa para encontrarme con Las Cobanaras quienes desde hace ya 15 años han trabajado incansablemente por el desarrollo de sus comunidades en la región indígena mayo.
Entre mujeres que van de los 30 a más de 50 años de edad, indígenas mayo y con formación mayoritariamente de secundaria me puse al frente de un grupo entusiasta y atento para hablar de nuestros derechos humanos; entre el público se encontraban varios de las hijas de estas amigas que son además de promotoras de salud en sus comunidades, las impulsoras de varias cooperativas de producción y servicios debido a su capacidad de organización y pago. Cobanaras significa gobernadoras en el idioma mayo, y créanme al conocerlas se entiende el porqué de ese nombre y sus convicciones.
La base de los derechos civiles y políticos tienen como marco de referencia dentro de los instrumentos internacionales de los derechos humanos, la Declaración de los Derechos y Deberes del Hombre documento que fue firmado por nuestro país en mayo de 1948; en éste se sientan las bases para entender cuáles son nuestros derechos pero también las obligaciones que debemos atender para ser libres e iguales como son por supuesto, el voto, descripción que quedó consignada en el artículo XXXII, la necesaria obediencia a la Ley que se lee en el artículo XXXIII y el pago de impuestos que quedó plasmada en el artículo XXXVI. En este texto lo que llama la atención es que todavía se hablaba del “hombre” en su término genérico para referirse también a las mujeres, lo que no dejaba de ser contradictorio pues parte de un principio fundamental como es la igualdad del ser humano cuando éste nace.
En consecuencia meses después, diciembre de 1948 un nuevo instrumento jurídico internacional vería la luz la Declaración Universal de los Derechos Humanos en cuyo artículo 1 establece que todo SER HUMANO nace libre e igual ante a Ley y en su artículo 21 se sientan las bases de lo que será propiamente los derechos civiles y políticos al precisar que todo SER HUMANO tiene el derecho a participar en el gobierno de su país directa ó por medio de sus representantes; de acceder en condiciones de igualdad a la función pública de su país y la de entender que la voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público.
A partir del señalamiento especial de la condición de MUJER, la jurisprudencia empezó a caminar y fue en 1967 cuando se analiza y discute la Declaración Sobre la Eliminación de la Discriminación a la Mujer. En la exposición de motivos se declaraba que: Convencida de que la máxima participación de las mujeres como de los hombres en TODOS LOS CAMPOS es indispensable para el desarrollo total de un país, el bienestar del mundo y la causa de la paz…era indispensable que los gobiernos adoptaran todas las medidas necesarias para proteger a las mujeres de la discriminación y darle el lugar que ocupa en la sociedad para
a) votar y ser votada,
b) votar en referéndums y
c) el derecho a ocupar cargos públicos y a ejercer todas las funciones públicas.
Todo iba bien en el papel, pero la discriminación no es un asunto sólo jurídico es sobre todo un asunto de cultura, de vida cotidiana; así lo volvimos a reconocer en el Taller las Cobanaras y yo. Sólo bastaron algunos ejemplos, cuántas presidentas municipales hay en los 72 municipios del Estado de Sonora , Cuántas mujeres en la Delegaciones Federales, y en la Administración Pública estatal ocupando cargos de Secretarias ó Direcciones Generales; y en el Congreso…y en…la verdad está allí en esos datos.
Luego platicaríamos de la Convención Interamericana sobre Concesión de los Derechos Civiles de la Mujer y la Convención Interamericana sobre concesión de los Derechos Políticos a la Mujer, y explicaría una y otra vez que hasta el momento sólo son buenos deseos. Una letra que todavía no tiene respuesta ni en las casas, ni en la calle y mucho menos donde está el PODER.
Sin duda alguna es importante que las mujeres nos capacitemos, que nos reunamos a hablar de “nuestras cosas” de hecho, para hacerlo, ellas tuvieron que redoblar esfuerzos en sus casas dejando todo listo para que ese día no se les complicaran las cosas al marido y a los hijos. Me decían “a veces para venir y tomar estos cursos trabajo el doble ó el triple” “ayer, me comentaba otra, yo que además de atender mi casa vendo pan, duré casi diez horas sin poder sentarme”.
Entre silencios atentos y sus participaciones corrían inquietos los hijos y dormitaba uno que otro bebé…porque no hay con quien dejarlos. Y me decía Paty Alonso, varios de nuestros hijos que ahora son adolescentes crecieron entre las Cobanaras y ahora poco a poco se suman a las tareas de desarrollo en sus comunidades, eso pensé entre mi es cultura.
Cobaranas…gobernando su futuro.
María Elena Carrera Lugo
Mujeres y Punto, Sonora
sábado, 2 de agosto de 2008
Foto de mis años mozos
Vacaciones in the city/II

La cuestión de la seguridad, o dicho de otra forma, el problema de la inseguridad, parece que es uno de los "cocos" que aquejan a la Unison. Aquí podríamos llenar líneas y más líneas de los múltiples atracos y robos cometidos en contra del patrimonio de la institución y de los universitarios en lo particular (computadoras, cañones, carros, etc.)
En este periodo vacacional las autoridades pusieron en marcha, desde el lunes 7 de julio, un programa de reforzamiento de la seguridad, al que coloquialmente se le conoce como "MICAS", una especie de filtros de ingreso al campus, en el que se registraba con un sistema en red a cada ingresante, incluyendo a los que entraban con su automovil particular. El novedoso sistema, al que un profesor de sociología denominó "de escaneo", fue suspendido a 2 días de haber iniciado, debido a "problemas técnicos" con la red de cómputo que operaba conectada entre las 3 entradas del campus.
Así pasaron dos semanas, hasta que las famosas "MICAS", volvieron por sus fueros, el pasado lunes 21 de julio, nomás que ahora, en está versión, el registro se hace de forma manual, es decir, se anota en papel el número de empleado o estudiante que ingresa, e igual se hace a la salida.
Tdoo lo anterior, se ha hecho junto el tradicional sistema de vigilantes, que repartidos en tres turnos, se encargan de proteger las instalaciones universitarias contra actos vandálicos, además del sistema de vigilancia con cámaras que, desde hace bastante tiempo, se tiene implementado en los principales accesos a la universidad.
Habrá que ver si el novedoso sistema "MICAS", contibuyó a abatir el problema de la inseguridad, y ayudó que en vacaciones, los cacos hicieran "una tregua" frente al golpeado patrimonio de la Unison.
Facebook, aparato de la CIA

Por: Andrés Pascoe Rippey
La Crónica de Hoy/Sábado 2 de Agosto de 2008
"Compartir” es una palabra poderosa. La usamos para unir. Compartir es dar, generosamente, algo de lo que se tiene para un bien amplio. Compartir es entregar sin condiciones. Compartir es, de alguna forma, rendirse.
Compartir es palabra clave de la izquierda. Cuando se tiene más de lo que necesita, lo comparte en la lógica de que todos tengan un poco y nadie tenga nada. Compartiendo todos tendremos más, y de ahí viene la riqueza de la sociedad. Si no compartimos se acumula la riqueza, surge la desigualdad, la explotación y se gesta la injusticia.
Compartir es también la palabra más frecuente en Facebook, el popular sistema de relaciones sociales en internet que cada semana suma cerca de dos millones de personas. Nacido de la noción universitaria de integrar estudiantes, el nombre Facebook es evocativo de los anuarios escolares, aquellos libros donde está la foto de cada miembro, con su nombre y su grado, así como su apodo y su hobbie.
Hoy en día, no tener un perfil en Facebook es como ser marginal, hasta antisistémico. Todo mundo tiene un perfil ahí, “comparte” fotos, datos, intereses, gustos, inclinaciones, ideas y preceptos ideológicos. Entre las definiciones más importantes de un perfil en Facebook están el nombre, la edad, el sexo, la posición ideológica (conservador, moderado, liberal, etcétera) y la religión. Aparenta ser una utopía democrática: cada quien puede decir lo que quiera, “compartir” lo que quiera, aparentar ser quien sea, subir fotos, tests y lo que se le venga en gana.
Pero si bien se ha cuestionado a Google por entrometerse en la privacía de las personas (en Gmail, una computadora lee los mensajes y escoge anuncios que se acerquen a los temas discutidos), Facebook es la rendición de la privacía: porque para Facebook “compartir” es sinónimo de “publicar” o de “dar a conocer”.
Y, según Tom Hodgkinson, editorialista del diario británico The Guardian, es además un aparato infiltrado por la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos, la temible CIA, para extender su dominio global.
Tssssss.
Es importante recordar, antes de seguir adelante, que hay muchas distintas “herramientas sociales” en la red. Desde MySpace, Hi5, Sonico hasta los blogs, Internet se ha convertido en un espacio abierto donde todo aquel que tenga una conexión puede decir lo que piensa, alegar, insultar, proponer, pensar, y –lo clave– existir más allá de su mundo inmediato.
Eso es algo bueno, creo. A pesar de que la generación inmediatamente arriba de la mía tiende a tener una fuerte reserva sobre los blogs y la preeminencia de la libertad en la red –porque piensan que si todos hablan nadie escucha, porque piensan que es un complot capitalista, porque piensan que vulgariza la cultura, porque piensan que no todos merecen ser escritores–, yo pienso que entre más herramientas, mejor. La sociedad discrimina lo aburrido y lo predecible, acercándose a lo novedoso e intrigante. Blogs que narran una lucha contra el cáncer, que dan reflexiones inteligentes o que ofrecen algo que fascine al público (así sea algo idiota) destacarán sobre los demás. Es lo que se llama selección natural.
Pero con Facebook, nos dice Hodgkinson, hay una agenda secreta: Peter Thiel, el inversionista de riesgo de Silicon Valley que creó Pay Pal, es además un rabioso conservador que ha metido millones de dólares en este sistema. Según el editorialista de The Guardian, ha sido seguido por un tal Howard Cox, un miembro de la empresa In-Q-Tel, que funciona como inversionista de la CIA en temas de tecnología.
De ser cierto, sería entendible que la CIA tenga interés en cualquier sistema social: la cantidad de información que la gente “comparte” puede ser de muchísima utilidad, así como los grupos que crean y –sobre todo– los tests que responden. Cada test puede estar enviando información muy específica sobre cada usuario a alguna base de datos secreta y maligna de la CIA, y no lo sabríamos.
Sin embargo, no soy muy de la teoría de la conspiración. No dudo que la CIA se meta a Facebook a espiar a la gente, pero sí dudo que una persona “peligrosa” ponga su información ahí. Lo que sí creo es que Facebook es un experimento hipercapitalista, en el sentido de que hace que todos sus usuarios sean rehenes de publicidad y puedan ser “seleccionados” para recibir presión comercial de distintos tipos.
Pero más que nada, creo que si bien no está mal usar y abusar de todo lo que la tecnología nos ofrece, debemos siempre ser cautelosos de enamorarnos de la máquina. El mundo real –aquel que es peligroso, pero también seductor– siempre nos ofrecerá más y nos hará más libres que el de las relaciones sociales cibernéticas.
La libertad que gozamos, al final, no está en manos de unos programadores sino en las nuestras. Nuestros blogs, nuestros espacios en la red, nuestras vidas, nos deben pertenecer violentamente. No dejarnos influir por publicidad engañosa, no ser sirvientes del mercado, resistir la frivolidad mediática es nuestra decisión.
El mercado y todas sus herramientas sí buscan manipularnos: usémoslas a nuestro favor también, exigiendo calidad, despreciando la basura, rechazando las mentiras y dándole un significado profundo a la poderosa palabra “compartir”. Al final, “compartir”, en un mundo capitalista, es una forma de rebeldía.
apascoe@cronica.com.mx
Educación y religión

Enrique Calderón Alzati
La Jornada/2 de agosto de 2008
Orientando sus esfuerzos a proporcionar educación básica a la totalidad de la población de acuerdo con el mandato constitucional, los sucesivos gobiernos de la República han fallado en forma evidente, incluso para ellos mismos. La mejor prueba es que ningún funcionario gubernamental, de directores de área hacia arriba, envía a sus hijos o hijas a una escuela pública, incluyendo en primer lugar a los del sector educativo.
Esto no era así hace 30 o 40 años; las secundarias oficiales, por ejemplo, eran ante la opinión pública las mejores escuelas a las que uno podía mandar a sus hijos, tanto por la preparación de los profesores como por el tipo de amistades que un niño o una niña podían hacer con sus compañeros de clase. Con las preparatorias, los Colegios de Bachilleres y los CCH las cosas eran parecidas.
Hoy, los padres de familia saben que si tienen posibilidades de hacerlo, deben mandar a sus hijos a una escuela particular, para obtener un nivel educativo aceptable y minimizar los riegos de malas amistades en la escuela. ¿Cómo se ha llegado a todo esto? ¿Qué posibilidades hay de revertir el proceso en un futuro cercano?
Desde luego no existe una sola respuesta a la pregunta. Por un lado esta el hecho de que ante la necesidad de masificar la educación, las autoridades han descuidado la calidad de ésta. Luego está el sindicato magisterial, que constituye una aberración por sí mismo, ya que lejos de ocuparse de defender los derechos laborales de los profesores, hoy constituye toda una autoridad paralela, que decide qué deben aprender los estudiantes, que participa en sus evaluaciones, que selecciona a los maestros de cada disciplina para cada escuela y que hoy pretende dirigir los esfuerzos para mejorar la educación. Otro factor es el relacionado con la política, establecida por las autoridades educativas, de cero reprobaciones, independientemente del conocimiento y desarrollo de los estudiantes, para poder presentar unas estadísticas educativas propias del país de nunca jamás.
Esta política educativa tiene al menos dos consecuencias serias. La primera es la ineficiencia que se logra en el proceso educativo, cuando en un grupo de estudiantes una parte de éstos no entiende, ni puede entender, lo que el maestro les está enseñando, simplemente por carecer de los conocimientos y habilidades previas. La segunda es que estos niños forman parte del universo de posibles amistades para los niños normales; resulta evidente que nadie quiere que las amistades de los hijos representen un riesgo, por los posibles problemas que esos niños representan.
Si a todo esto agregamos condiciones sanitarias y de infraestructura inadecuadas, resulta entendible la decisión de los padres de familia de buscar otras opciones educativas para sus hijos, no obstante que es una obligación fundamental del gobierno proporcionar estos servicios, ya que para ello está recibiendo impuestos de la población, por lo que en nuestro país, para una parte de ésta, la educación se debe pagar doble.
Pero pasemos ahora a analizar las opciones que tienen los padres de familia, una vez que deciden no enviar a sus hijos a la escuela pública. La Secretaría de Educación Pública y la Dirección General de Estadística del INEGI informan anualmente sobre la cantidad de niños y niñas que acuden a escuelas privadas y el porcentaje que ellos representan de toda la población escolar. Lo que esas cifras no dicen, ni van a decir, es qué porcentaje de esos niños están recibiendo educación en escuelas confesionales, asociadas a la Iglesia católica. Sin contar por ello con información específica, me atrevo a decir que el porcentaje de niños que recibe educación privada en estas escuelas de carácter religioso es mucho más alto de lo que podemos imaginar, y este porcentaje crece en la medida que el ingreso de los padres de familia es mayor.
Desde la óptica familiar, los padres piensan que están haciendo lo correcto y, más aún, lo mejor, supuestamente por la calidad educativa que esas escuelas ofrecen, y por las normas de vida familiar de los niños y niñas que asisten a ellas. Ninguno de los dos aspectos es totalmente cierto. Por su misma naturaleza, estas escuelas son conservadoras y su educación es dogmática, con una buena parte del tiempo dedicada a actividades de carácter religioso. Sus estudiantes, especialmente los adolescentes, aprenden más pronto que tarde las ventajas de la doble moral. Cuando los padres se dan cuenta, no les preocupa mayormente, porque en cierta medida ellos también la practican, y adicionalmente se han dado cuenta de que si bien, los compañeros de sus hijos no responden a sus expectativas, pertenecen en cambio a familias con dinero e influencias, y ello tiene sus ventajas.
A nivel social, lo que se está conformando es una estructura clasista de la sociedad, en la que las familias con mayores recursos tienen a sus hijos en unas escuelas y el resto de la población en otras; de hecho pareciera que lo que se busca es todavía algo más refinado. El Tecnológico de Monterrey cuenta hoy con planteles en todo el país, que se distinguen por sus altísimas cuotas, y porque representan la mejor opción de educación superior para las familias, por las relaciones a futuro que la institución les ofrece. Para incrementar sus ingresos, los directivos de esa institución decidieron crear una nueva opción, llamada Tec Milenio, para las familias que no pueden pagar tanto, y que en el futuro estarán formando una clase social intermedia, todo ello siguiendo las conocidas estrategias de mercado, desarrolladas por la industria automotriz, que “ofrece autos atractivos para los diferentes bolsillos”.
Para la Iglesia católica el negocio no está nada mal; el gobierno le ha creado un nicho de mercado entre los grupos sociales con mayores recursos, y con la ventaja adicional de poder formar una alianza con los futuros dirigentes del país, sus alumnos de hoy, independientemente de la calidad de los estudios recibidos. El modelo, establecido y fomentado por los últimos gobiernos priístas, ha constituido un maravilloso legado para los actuales gobiernos del PAN, que ven en el esquema la posibilidad de lograr el sueño de los conservadores del siglo XIX, que desde luego incluye una educación religiosa para asegurar su permanencia en el poder.
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